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今天,在這兒跟各位推薦一本好書:一本就通:中國建築!!!




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一本就通:中國建築

















  • 《一本就通:中國建築》






    從宮殿至民居,以最宏觀的角度引介中國建築的多元




    由結構至飾物,以最細膩的視角透視中國建築的智慧








    從時代的推演總覽中國建築風格的遞嬗




    從用途的分類解讀建築與人的真實互動




    一本縱觀中國歷代建築發展輕鬆群覽大江南北廟宇園林








    中國的傳統建築就是一部凝固的中國歷史教科書,集傳統的政治、經濟、文化、哲學、倫理觀念、科學技術等為一體,充分體現中國文化的理念。世界上七個獨立的建築體系中,古埃及、古西亞、古印度和古代美洲建築,或早已中斷,或流傳不廣,成就和影響相對有限;只有中國建築、歐洲建築、伊斯蘭教建築被認為是今天仍然發揮重大影響的世界三大建築體系。然而中國傳統建築的成就,在很長的時間裡不被歐洲建築學家所認同,著名的歐洲建築史學家弗萊切曼在其大作《世界建築史》裡將中國建築放到了一個很低下的位置。直至十八、十九世紀,中國建築獨特的「院落組合」、「園林意趣」、「天人合一」等意念才被歐洲學者重視。








    作者丁援等人在書中分析了各個朝代建築的發展史、風格特色及以及主要的建築,再依建築類型將中國傳統的園林、陵墓、宮殿、民居等,就其功能、特色詳加說明。同時也就特殊工法如屋頂簷式、台基、木作,結合造景美學、風水堪輿、空間佈局等哲學文化脈絡,勾勒出全面而詳盡的中國傳統建築發展。另外,書中附有約三百張照片插圖,使古代建築的形象一目了然地展現在讀者面前。


















    • 作者介紹






      丁援

      建築學博士,同濟大學建築與城市規劃學院博士後。曾留學德國勃蘭登堡理工大學建築與城市規劃學院並獲碩士學位。現任湖北省文化廳古建築保護中心總規劃師。著有《文化線路:有形與無形之間》、《堪輿——被遺忘的中國式背景》等書。



















    一本就通:中國建築-目錄導覽說明








    • 第一章中國建築概述








      「營造」與「建築」:中西建築的比較




      一、中西建築選材的不同




      二、中西建築設計理解的不同




      三、中西建築空間布局的不同




      四、中西建築「性格」的比較








      「風水」與「堪輿」:中國建築的自然和人文環境




      一、風水和堪輿學的發展




      二、堪輿學與中國建築




      三、堪輿的遺忘與回歸








      第二章不同時期的中國傳統建築




      原始社會建築(公元前2070年以前)




      夏商同時期建築(公元前2070年-公元前221年)




      秦漢時期建築(公元前221年-公元220年)




      魏晉南北朝建築(221年-569年)




      隋唐時期建築(581年-960年)




      宋遼金元時期建築(960年-1368年)




      明清時期建築(1368年-1911年)








      第三章中國傳統建築類型




      宮殿建築




      祭祀建築:神祗壇廟、宗廟與家廟、先賢桐廟




      陵墓建築:先秦時期的陵墓、秦漢時期的陵墓、魏晉南北朝時期的陵墓、隋唐時期的陵墓、五代十國及兩宋時期的陵墓、明清時期的陵墓、少數民族特色的陵墓




      宗教建築:佛教建築、道教官觀、伊斯蘭教清真寺




      居住建築:特色民居、歷史古城




      橋梁建築:浮橋、梁橋、索橋、拱橋








      第四章明清以來的會館建築




      會館概說




      會館的分類:同鄉會館(移民會館)、行業會館、士紳會館、科舉會館








      第五章傳統園林




      中國傳統園林的分類:從屬類型、地域關系




      中國園林的起源和發展:商周時期、秦漢時期、魏晉南北朝時期、隋唐時期、宋金時期、元明時期、清朝時期




      中國園林的造園手法:




      一、變化巧妙的造景手法




      二、理水--古代園林的命脈




      三、疊山--古代園林的獨特創造




      四、園林建築




      五、園林花木








      第六章中國傳統建築的特征與詳部演變




      台基:普通台基、須彌座式台基




      大木作:抬粱式、穿斗式、井干式、斗拱




      屋頂:廡殿頂、歇山頂、懸山頂、硬山頂、卷棚頂、攢尖頂




      裝飾:雕刻、彩畫








      附錄




      一、古建結構部件名稱簡表




      二、中國古代部分重要建築及其設計師表




      後記


















    內文選摘(節錄)
    第二章 不同時期的中國傳統建築
    秦漢時期建築(西元前二二一年至西元二二?年) 秦漢時期木構架結構技術已日漸完善,其主要結構方法抬梁式和穿斗式已發展成熟,高臺建築仍然盛行,多層建築逐步增加。石料的使用逐步增多,東漢時出現了全部石造的建築物,如石祠、石闕和石墓。秦漢時期還修建了空前規模的宮殿、陵墓、萬裡長城、馳道和水利工程。 西元前二二一年,秦滅六國,建立了中國歷史上第一個中央集權的大帝國,在咸陽及附近模仿六國的宮室建築建造規模巨大的宮苑,使當時各種不同的建築形式和技術經驗初步得到了融合和發展,始皇驪山陵墓與阿房宮便是秦代建築之代表。今人從阿房宮遺址和始皇陵東側大規模的兵馬俑列隊埋坑,可以想見當時建築之宏大雄偉。陝西咸陽秦宮殿遺址,有高大的夯土台基,建築組群利用台基的高低錯落自由佈局,無軸向,有殿堂、臥室、浴室、地窖等。室中有火坑、壁爐和地窖等,有陶管排水系統。秦朝「關中計宮三百,關外四百餘」。大朝在渭南信宮,像天極,為咸陽各宮中心,其「東西八百里,南北四百里」,「離宮別館,彌山跨穀,輦道相屬」。信宮前殿甘泉宮,為皇帝避暑處。渭南上林苑建朝宮,前殿阿房宮,夯土台遺址東西長一公里,南北長○點五公里,殘高七至八公尺。 秦又修築通達全國的馳道,築長城以防匈奴南下,鑿靈渠以通水運。這些巨大工程,動輒調用民力幾十萬,幾乎都是同時並進,秦帝國終以奢欲過甚,窮用民力,二世而亡。
    漢代繼秦,經過約半個多世紀的休養生息之後,又進入大規模營造建築時期。漢武帝劉徹先後五次大規模修築長城;開拓通往西亞的絲綢之路;又興建長安城內的桂宮、明光宮和西南郊的建章宮、上林苑。西漢末年長安南郊建造明堂、辟雍。東漢光武帝劉秀依東周都城故址營建了洛陽城及其宮殿。 西漢疆域比秦大,並開闢了通過西域的中西貿易通道,促進了工商業的發展和城市繁榮。漢代長安、洛陽規模宏大;宮殿、苑囿壯麗華美,如西漢未央、長樂兩宮均是周垣長達1萬公尺左右的大建築群。西漢大朝未央宮,周垣八千九百公尺,利用龍首山崗地削成高臺,狹長形平面的前殿,大朝居中,左右為常朝,為東西廂之制,屬漢宮室特點。長樂宮在秦興樂宮基礎上所建,太后所居,宮城周垣萬公尺。北宮在未央宮之北,為太子居所。建章宮在長安西郊,是苑囿性質的離宮。 漢代禮制建築佈局嚴整,肅穆莊嚴,如長安南郊禮制建築——明堂、辟雍形制嚴整,體形雄偉。又受儒家「慎終追遠」思想影響,漢代盛行厚葬制度,陵墓大,陪葬多。當時流行將人們的日常生活器物、建築等縮小製成陶器陪葬,稱為明器。據出土的漢代明器,已知當時民居、庭院等已經具有木結構建築的許多特徵。富貴之家的墓室四壁常嵌有畫像磚、畫像石,成為研究漢代建築及文化藝術的珍貴資料。
    秦、漢兩朝五百年間,由於國家統一,國力富強,中國古建築在歷史上出現了第一次發展高潮。其結構主體的木構架已趨於成熟,從明器、畫像石等所反映的建築形象中可以看到斗拱在重要建築物上的普遍使用,以及樓閣建築的發展。屋頂形式多樣化,廡殿、歇山、懸山、攢尖頂均已出現,有的被廣泛採用。制磚及磚石結構和拱券結構有了新的發展。 魏晉南北朝建築(二二一年至五八九年) 魏晉南北朝時期是中國古建築體系的發展時期。 魏晉南北朝是中國歷史上一次民族大融合時期,在此期間,傳統建築持續發展,並有佛教建築傳入。西晉統一中國不久,就爆發了「八王之亂」,處於西北部邊境的遊牧民族進入中原,先後建立了十幾個政權,史稱十六國時期。西元四三九年,鮮卑人建立的北魏才統一了中國北方,繼而又分裂。在南方,晉室南遷建立了東晉政權,接著先後出現了宋、齊、梁、陳四個朝代。這就是歷史上的南北朝時期









    語言:中文繁體
    規格:平裝
    分級:普級
    開數:18開17*23cm
    頁數:344


    出版地:台灣


















    • 作者:丁援








    • 出版社:聯經




    • 出版日:2015/9/25








    • ISBN:9789570846201




    • 語言:中文繁體




    • 適讀年齡:成人適讀












    一本就通:中國建築

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